la Rocho da Marëndo

Dall’Atlante Toponomatico
fs 1604 m 04-G3
“La roccia del pranzo”
Roccia isolata, nella zona centrale di Coumbo Countìe, caratterizzata in alcuni punti da ripiani sui quali i ragazzini e i pastori che pascolavano nei dintorni erano soliti consumare il pasto del mezzogiorno. Ai suoi lati vegeta la rosa canina.

lou Sanhaç dë l’Aze

Dall’Atlante Toponomastico
ms 1590 m 04-G4
“L’acquitrino dell’asino” poichè si narra che un asino, rimasto impantanato nella località, non potè più uscirne. Zona molto umida ai piedi di una grande roccia, caratterizzata dalla presenza di una polla sorgiva che rende pericoloso il pascolo.

la Rocho di Ni

Dall’Atlante Toponomastico
fs 1592 m 04-H4
“La roccia dei nidi”
Modesta rupe friabile nei cui anfratti e al di sotto delle numerose sporgenze nidificano le rondini. In estate i pastori si servivano della roccia per sapere l’ora: l’osservazione e l’esperienza avevano loro insegnato, infatti, che era mezzogiorno quando l’ombra proiettata nella zona sottostante sfiorava la Draio dë l’Enrunaç

Pèiro Groso

Dall’Atlante Toponomastico
fs 1655 m 02-E4

“Pietra grossa”
Masso di grandi dimensioni, inclinato a sud-ovest e caratterizzato da un’ampia fenditura che offre un modesto riparo naturale.
Fino ai primi anni ’50, nella località erano soliti recarsi il giorno di Pasquetta i ragazzi di Ostana per consumare la frittata di rane e uova.
La tradizione orale narra che nella zona esisteva un fitto bosco, denominato la Bousquino dë Pèiro Groso, il boschetto di Pèiro Groso, costituito prevalentemente da larici rossi, che avrebbe fornito i travi portanti e di colmo delle case di più antica costruzione di Ostana.
Ma relativamente a questo luogo, si racconta anche che un ostanese particolarmente burlone, recatosi in pianura per eseguire i lavori stagionali nelle cascine, riuscì a vendere ai pianigiani la Vinnho dë Pèiro Groso, la vigna di Pèiro Groso, località inesistente, dove sarebbe dovuta crescere la vite…!

Piloun Sëvëlhoun
Dall’Atlante Toponomastico
ms 1750 m 02-D5
IGM: Coste Seviglione

Il toponimo può essere tradotto con “pilone sabbioso”, poiché la zona circostante è costituita da un terreno ricco di sabbia.
Si tratta di un ammasso roccioso costituito da due rocce dalla forma arrotondata, inclinate a est. Ottimo punto panoramico sul vallone del ruscello Ënrunaç e su Paesana, la località era posto di riferimento per i pastori.
La denominazione dell’IGM comprende una zona molto più ampia e più a sinistra, rispetto a quella indicata dal toponimo ostanese.

 l’Amboùërnét
Dall’Atlante Toponomastico
ms 1610 m 24-D5-D6-E5-E6
IGM: Case Ambornetti
“Il luogo del maggiociondolo”

Nucleo di meire in gran parte diroccate, tra i cui ruderi crescono numerosi sorbi degli uccellatori, sambuc rou, sambuchi rossi e maggiociondoli. Un tempo nella località, sprovvista di risorse idriche, si coltivavano il froumëntin, il grano saraceno e la triffoula, la patata.

lou Col dal Valoun
Dall’Atlante Toponomastico
ms 2247 m 01-B4
IGM: Colle del Vallone

“Il colle del vallone” poichè discende in una valle stretta e profonda in direzione di Bagnolo. Avvallamento con cresta rocciosa, ripido e scosceso sul versante di Bagnolo, che degrada invece dolcemente in un pendio erboso verso Oustano. Per questo colle transitavano prevalentemente nel mese di settembre i pellegrini di Bagnolo e della Val Pellice che si recavano, spesso a piedi nudi, al Santuario di San Chiaffredo a Crissolo.

Dall’Atlante Toponomastico
fp 1580 m 19-D8-E7

“Le meire (del Pion) da Crouç”
Residenze estive in buono stato di conservazione, a valle del Pion da Crouç, abbandonate dai primi anni ’70 e un tempo utilizzate prevalentemente dagli abitanti della Ruà.

Lou Pion da Crouç

Dall’Atlante Toponomastico
ms 1605 m 04-I4-I5

“Il piano della croce”, poiché fino agli anni ’60 al centro della località si ergeva una grande croce votiva in legno, intorno alla quale la gente delle case vicine si radunava in preghiera per invocare la grazia della pioggia, del bel tempo o della guarigione.
Zona pianeggiante, leggermente declive, dirupata a nord-est e attraversata dalla Bialìëro da Crouç, che si sta gradualmente ricoprendo, a levante, di larici, betulle e abeti.
Una lapide ai margini della località ricorda che nel 1977 un fulmine colpì qui Cheroulin, Chiaffredo (ipoc.) Bernardi, pastore di Oustano.